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Mostrando postagens de outubro, 2011

CHINA - CIVILIZAÇÃO DE 40 SÉCULOS - REPÚBLICA POPULAR

Trata-se de um país milenar, situado ao leste da Ásia, maior país do glogo terrestre depois da URSS e CANADÁ. Possui  uma imensidão territorial em cuja abrangência,  uma área de 9.596.961 Km², com uma população de 1.300.000.000  (um bilhão e trezentos milhões de habitantes). Suas fronteiras  são:   MONGÓLIA, CAZAQUISTÃO e URSS,  NEPAL, INDIA, MIANMAR UNIÃO  SOVIÉTICA, , COREIA DO NORTE , MAR AMARELO, MAR DA CHINA ORIENTAL, VIETINAN DO NORTE,  LAOS, BERNUANUE, INDIA, BUTÃO, SIKIM, NEPAL, PAQUIISTÃO OCIDENTAL,  AFAGANISTÃO e  URSS:  ( 2|3, montanhosos e semi-desérticos);   Parte oriental - férteis  PLANÍCIES e DELTAS.  Ilha maior: HANAN.  NA  COSTA MERIDIONAL, RIO AMARELO e AMUREYO, capital  PEQUIM, cidades principais: SHANGAI, PEQUIM, TIENTSIM, LUTA, SHEIANG, SEIANG, CANTÃO etc...  Banhada pelo Oceano Pacífico (Mar da China Meridional e Oriental pelo leste) e também pelo sul do país, estes, são países limites com a CHINA, O Estado e País de dimensões continentais,   situado no extremo

A REVOLUÇÃO BOLCHEVISTA

Os filósofos e pensadores Karl Marx e F. Engels desenvolveram teorias do Socialismo como ciência caracterizada por uma doutrina especial, denominada Marxismo (Sec. XIV). Estas tiveram grande influência no processo revolucionário RUSSO do século XX. Os acima referidos, combateram veementemente a essência da "produção capitalista" nos meiados do século XIV; suas expressões filosóficas, enfaticamente, foram antagônicas às do momento ora em ação. Entendiam ser o "Sistema Capitalista" como negativo às necessidades do proletariado por gerar-lhe: pobreza, miséria, desigualdades, injustiças sociais, políticas e econômicas; porquanto havia uma grande exploração do capital, sobre a força de trabalho do operário (PROLETARIADO). Marx sustentava em tese, que o "CAPITAL" era o maior responsável, pela exploração e miséria em que eram envolvidos os operários de Fábricas. Segundo ele, com a apropriação do meio de produção, a burguesia se tornou uma classe previlegiada

A revolução Francêsa

As TREVAS que dominavam a FRANÇA, com o regime absolutista, foram perdendo espaço, com grandes ideais de filósofos e pensadores que, surgiram nos séculos XVII e XVIII; excepcionalmente, neste último (sec. XVIII) em que o domínio da razão sobre a "visão teocêntrica desde a idade média" - foi estabelecido o pensamento racional, sempre ganhando espaço, na sociedade em pauta, ciosa de justiça. O misticismo em cujos princípios, justificados pela fé - turvando e bloqueiando a evolução humana. Os "Pensadores e Filósofos" que, em seus discursos, esclareciam a NAÇÃO, todas as verdades contidas em seus princípios pois aos poucos, trouxeram luzes àquela sociedade tão debilitada pelos ditames de um regime totalitário, infame, injusto incomum e vergonhoso. Eram os iluministas: jean jackes Rouseau, Montesquieu, Voltaire, Diderot e D`Alembert e em seus eloquentes discursos, pregavam os ideais de três elementos básicos para a solução dos desmandos e terrorismos pelos quais, aqu

O GÊNIO - NAPOLEÃO BONAPARTE

Nasceu Ajaccio na Corsega no dia 15 de agosto de 1769; filho de Letícia Romolino e Carlo Bonaparte - pertencia à uma família da pequena nobreza Toscana, ligada aos dignatários da ILHA. Poucos meses antes do seu nascimento, com a derrota de PASQUALE PAOLI em PONTE NUOVO, a ilha passou a pertencer a França. Em 1793, a família Bonaparte deixa a CORSEGA, após romper relações com Paoli. Em 1785, ao término do curso da Escola Militar de Brienne, é nomeado subtenente e integra o corpo de ARTILHARIA da guarnição. Em 1787, teve sua primeira noite de amor com uma dama do Palácio Real (VALENÇA). Nomeado pelo General e amigo da família: principal ajudante Major e logo em seguida Tenente Coronel, num Batalhão dos guardas de Ajaccio e teve que defender-se em Paris da acusação de ter fomentado os disturbios. No cerco de Toulon, Napoleão obtem a rendição dos sitiados (16 de dezembro). Em 22 de dezembro é promovido a General de Brigada e em sete de fevereiro de 1794, nomeado Comandante da artilharia d

O ILUMINISMO (FRANÇA)

O ILUMINISMO, tambem chamado - O Século das Luzes ( Sec. XVII e XVIII ), teve seu apogeu no século XVIII e seu objetivo era iluminar as TREVAS em que se encontrava a sociedade da época em tela. Defendia o domínio da razão, sobre a visão Teocêntrica (desde a idade média). O pensamento racional, sendo levado a sério, foi substituindo as crenças religiosas como o misticismo que bloqueava a evolução humana - as questões eram justificadas pela fé. Os filósofos iluministas , estabeleceram em seus eloquentes discursos, um lema: Igualdade, Liberdade e Fraternidade, estes influenciaram a "REVOLUÇÃO FRANCESA, a INDEPENDÊNCIA DAS COLÔNIAS INGLESAS NA AMÉRICA DO NORTE e a INCONFIDÊNCIA MINEIRA no Brasil". Estabelecia tambem que todo homem nascia bom, sendo corrompido pela sociedade com o passar dos tempos. Numa sociedade justa com direitos iguais a todos, a felicidade comum seria alcançada, contra imposição de caráter religioso. As práticas mercantilistas - contrárias ao absolutismo do

BRASIL- EM SE PLANTANDO TUDO DÁ

Vivemos num país maravilhoso - EM SE PLANTANDO TUDO DÀ. Ora, dimensões continentais ( oito milhões e meio de quilômetros quadrados e quase oito mil quilômetros de litoral). A Amazonia brasileira, por todos chamada: O "PULMÃO DO MUNDO". Comenta-se que há grande cobiça internacional, com OLHOS DE LINCE em cada palmo do referido rincão (Mananciais de ÁGUAS e FLORESTAS, a HILÉIA DE ALEXANDRE VON ROMBOLDT), um ELDORADO em termos com riquezas imensuráveis com possíveis descobertas de remédios para todas as doenças) e possuidora do maior volume D`água do mundo. A Pescaria e Transporte Fluvial, em larga escala (meio de vida de grande parte das populações ribeirinhas). Ocorrem desmatamentos ilícitos com propósitos desnaturados, sem escrúpulo e queimadas para determinados fins: Campos de Pouso de pequenas Naves etc...etc... etc... OIAPOQUE: município brasileiro, situado no extremo norte do AMAPÁ, parte mais setentrional do estado - limita-se ao norte com a -GUIANA FRANCESA. Alguns,

HUMANISMO E RENASCIMENTO

fundamentam-se na natureza "HUMANA E FÍSICA": valor e dignidade da primeira e liberdade de abertura para rastrear a segunda. Fundamentadas no naturalismo de ambas, uma objetivando a natureza humana e outra a natureza física (NATURALISMO DO HUMANISMO E DO RENASCENTISMO) sem obdiência à filósofos e religiosos. A fé exacerbada, sem domínio da segurança e da capacidade de discernimento pelo fanatismo da crença subvertida em alguns momentos por pensamentos inseguros, fizeram os renascentistas acreditar que a inteligência e a liberdade do homem seriam ilimitadas e que o mesmo para acertar por ser livre, se limitariam apenas em atender inconsequentemente o que denominaram: as leis da sua natureza e seria obviamente o homem ideal e artífice do seu destino, assim pensou PLATÃO. nada passou de utopia e exagero do pensador grego, consequentemente, desse pensamento ilógico surgiram idéias outras favoráveis a novos conhecimentos que fizeram surgir a cultura moderna. Realmente, não houve

A Armada de Cabral em busca das Indias - descobrimento do Brasil

Com a tomada de Constantinópla pelos "Turcos Otamanos" em 1453, culminou com uma ruptura total dos costumes, no comércio nas artes, na ordem social em geral, formando-se um novo sistema e pondo fim ao "Império Romano do Oriente". Em Portugal inciou-se novos propósitos, excepcionalmente, o atinente as navegações, que tiveram que adaptar-se à busca de novos caminhos pelos mares para chegar às Indias. Antes, o comércio das mercadorias com as indias, era feito por navios Genovezes e Venezianos que intermediavam esse trabalho intercontinental, através do porto de Constantinopla e seus entrepostos para tais eventos; distribuindo-se assim,as especiarias das Indias e produtos outros, para localidades diversas e em contrapartida, havia o encaminhamento dos seus próprios produtos; em síntese, um intercâmbio comercial entre nações. Com essas dificuldades comerciais pelos mares, o rei de Portugal D. João III, autorizou aos navegadores, utilizar o "Oceano Ìndico" co

A política aristotélica

Aristóteles, o filósofo grego- aproximadamente (quatrocentos anos a.C), -- destacou-se como aluno e ajudador de seu grande mestre,"Platão". Estudou ainda a filosofia pre-platônica,construindo e somando conhecimentos com a cultura asiática, na educação e na política, entre outros. Como filósofo e político, foi mentor de grandes juristas e pensadores inclinados à ciência e ao realismo. Considerava o homem o melhor dos animais quando seguidores da lei e da justiça e o pior, se em parâmetros opostos ao citado. A injustiça leva o homem ao abismo - O homem quando destituído de qualidades morais é o mais impiedoso dos animais por adquirir qualidades estranhas às que lhe são peculiares, ficando assim no ostracismo ou negativado dos dons positivos e da sociedade. Em Atenas sentia-se em casa e como estudioso e pensador passava seu tempo, mas faltava-lhe algo, e o pressentia: a seu próprio bem, de seus amigos- faltava sua escola. A escola de Aristótelis tornou-se por inexorável c